CRITICAN EVANGÉLICOS EL "SERVILISMO" DEL GOBIERNO MEXICANO ANTE EL VATICANO

Apóstol Dr. Gabriel Sánchez Velázquez iniciando una marcha en honor
a Benito Juárez acompañadop del Pastor Eduardo Rodríguez León

La Jornada 18 de diciembre de 1997

Criticaron evangélicos el ``servilismo'' del gobierno mexicano ante el Vaticano

Elizabeth Velasco C. Å¤ La Federación de Iglesias Cristianas Evangélicas de México (Ficemex) cuestiónó el ``servilismo'' del Estado mexicano ante el Vaticano, ya que ``como ningún otro régimen, el de Zedillo exalta en forma inusual'' la visita del nuncio apostólico Justo Mullor a Chiapas.

``A los evangélicos nos parece ofensivo, imprudente y falto de respeto a la pluralidad religiosa, este gesto de debilidad del gobierno'', dijo el presidente de la Ficemex, apóstol Gabriel Sánchez Velázquez, tras considerar que la presencia de Mullor en ese estado tiene la ``intención de menguar la figura de Samuel Ruiz y, colateralmente, refuerza la persecución contra los evangélicos''.

Asimismo, cuestionó que el Estado Mayor Presidencial (EMP) se ponga al servicio de un Estado extranjero, hecho que consideró insólito, ``pues ni cuando Luis Donaldo Colosio fue asesinado (...) tení­a la aparatosa protección que se le ha otorgado a Mullor, después de que éste ha puesto en entredicho la educación pública de los mexicanos''.

Peligrosa simbiosis

Evalúa  como ``peligrosa la simbiosis cupular del gobierno con la jerarquí­a'' católica, ya que ``todo indica que (Mullor) tiene algún entendimiento con el gobierno federal para hacer aparecer en Chiapas a (Samuel) Ruiz como una figura de segunda magnitud''.

Sánchez Velázquez recordó la denodada lucha del anterior representante papal, Girolamo Prigione, por remover al obispo de San Cristóbal, y la creación del Consejo Interreligioso, ``promovido desde el gobierno del centro con el fin de restarle protagonismo a Ruiz''.

En conferencia de prensa, el dirigente evangélico dijo que si bien la Ficemex disiente en muchos puntos con don Samuel, ``nos parece un papel sucio tratar de menguar su influencia en Chiapas, en la forma como se busca hacer''.

Para el religioso, es ``imprudente'' la sobreprotección que con soldados especializados se brinda al nuncio en Chiapas. ``Para la gente sencilla es un impacto y una manera de decirle, éste es el único y verdadero; para los creyentes evangélicos representa una mayor persecución'', advirtió.

Luego se preguntó si la Secretarí­a de Gobernación midió las consecuencias que podrí­a traer ``semejante desplazamiento de lujo y de fuerza''.

Afirmó que no es mediante este tipo de acciones como volverá ¡la paz a Chiapas! ``Lo que se requiere es que el gobierno cumpla los acuerdos de San Andrés y reconozca los derechos de las comunidades indí­genas'', señaló el líder evangélico.

Dijo que no sólo en Chiapas se vive una situación delicada, y mencionó estados como Hidalgo, Guerrero, Oaxaca y otros, donde el Ejército Mexicano llega a ``bombardear'' las comunidades indígenas bajo el pretexto de detener a presuntos grupos guerrilleros.

NAVIDAD ¿CUMPLEAÑOS DE CRISTO?

Apóstol Dr. Gabriel Sánchez Velázquez. con Adi y Jorge,
dos dicscípulos suyos en la Favultad
Evangélica de Teología

Entonces dijeron: Israel, estos son tus

dioses, que te sacaron de la tierra de

Egipto. Y viendo esto Aarón, edificó un

altar delante del becerro; y pregonó

Aarón, y dijo: Mañana será fiesta para

 Jehová. Éxodo 32.4-5

¿Cómo es posible que cristianos que tienen LAS SAGRADAS ESCRITURAS en sus manos  y dicen creer en ella, amen y defiendan tanto las tradiciones babilónicas? ¿cómo explicarse que hay pastores que hablan más de la navidad que el PODER DEL EVANGELIO?

De una sola manera. Con la sentencia bíblica de Apocalipsis 3.18: “Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas.” En otras palabras, muchas de las tradiciones babilónicas siguen vigentes en las iglesias evangélicas, porque quienes las integran están ciegos. Ciegos como para nov er lo abominable de sus costumbres religiosas.

·     RAZONAMIENTO BARATO APOSTATA

Ralph Woodrow en su libro: “Babilonia, misterio religioso” página 250 dice: “Debido a que estas costumbres paganas han sido “cristianizadas”, es decir, mezcladas con costumbres y nombres cristianos, muchos razonan QUE DE  ESTA FORMA SON APROBADAS Y ACEPTADAS POR DIOS. Los católico- romanos creen que aunque un rito o costumbre haya sido originalmente pagano, si es aplicado a Cristo, entonces es aprobado por Dios, aunque no tenga fundamento bíblico. Pero eso es solo un razonamiento humano opuesto completamente a la Palabra de Dios”

Yo profetizo y proclamo a voz en cuello que pronto viene el día cuando el Espíritu Santo obrará sobre el CUERPO DE JESUCRISTO y lo limpiará de toda inmundicia babilónica. D e hecho, el Señor ya lo esta haciendo ¡Aleluya!

Pero todavía hay pastores y lideres que agudizan su pensamiento para defender la celebración navideña cuando debieran sentirse avergonzados de estar mezclando el Evangelio con el Paganismo. Algunos de ellos razonan de la siguiente forma:

1. SIEMPRE SE HA CELEBRADO: quienes hemos sido rescatados del Romanismo Babilónico, desde siempre celebramos muchas festividades paganas; por ejemplo, las supuestas apariciones guadalupanas, pero cuando el Evangelio iluminó nuestra alma aborrecimos para siempre dicha práctica. Debe hacerse lo mismo con la natividad de Tamúz

2. ME GUSTA MUCHO. Hay cristianos que han sido liberados de las garras del Espiritismo. Antes de conocer el Evangelio se sentían bien en sus prácticas espiritistas y les gustaba mucho. Pero cuando Jesucristo los salvó y vinieron a una genuina conversión al Evangelio, no solamente abandonaron las prácticas, sino que las hn aborrecido.

3. Han quemado sus libros de magia como en el caso de Hechos 19.19-20: “Asimismo muchos de los que habían practicado la magia trajeron los libros y los quemaron delante de todos; y hecha la cuenta de su precio, hallaron que era cincuenta mil piezas de plata.  Así crecía y prevalecía poderosamente la palabra del Señor.”¿ por que actuaron así estos recién convertidos? Porque cuando uno ama al Señor ya no cuenta lo que le gusta a uno, lo único que cuenta es lo que le agrada al Señor. Ya no vivimos para practicar lo que nos gusta, sino lo que le gusta a nuestro  Dios. Muchos evangélicos en esta generación han venido celebrando la Navidad creyendo que es algo agradable a Dios, pero al tener la oportunidad de estudiar el origen pagano de esta festividad, si quieren agradar a Dios deberán abandonar esta práctica religiosa.

4. LA IGLESA SE LLENA EN NAVIDAD. Es un triste engaño satánico que los tempos evangélicos se vean repletos de gente en las celebraciones navideñas, porque no van a buscar de Dios, para oír la Palabra, si no que son motivados porque hay dulces, galletas y maní (cacahuates), o por las piñatas. De hecho hay gente que va a la iglesia evangélica cada año en la época navideña. Pero pasadas las fiestas no regresan jamás y las bancas de los templos vuelven a estar vacías. Las iglesias en el orden de Dios no necesitan que llegue una fiesta para poder congregarse, sino que lo hacen siempre, porque aman a Dios y anhelan adorarlo y alimentarse  de su palabra.

Este árbol no es tan inocuo, como muchos piensan,
es un ídolo religioso que representa Tamuz.

5.  LA NAVIDAD ES TIEMPO QUE UNE A LAS FAMILIAS: De acuerdo con las enseñanzas del Evangelio, una familia cristiana debe estar unida todos los días del año. Los cristianos nacidos de nuevo tiene como experiencia personal lo que declara Romanos 5.5: “y la esperanza no avergüenza; porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado.” No hace falta que llegue el fin de año para amar a los padres, a los suegros o a los hijos, yernos o nueras. Dios quiere que vivamos todos los días con un amor familiar genuino y no que tengamos una noche que principie con  amor fingido y termine en una madrugada trágica.

6. EN NAVIDAD CELEBRAMOS EL CUMPLEAÑOS DE CRISTO. En un sentido teológico no se puede celebrar de el cumpleaños del Señor ¿porque? POR QUE EL ES ETERNO. EL ES DIOS. El no tiene principio ni fin. S e encarnó para salvarnos, pero EL ya esa Dios TODOPODEROSO ANTES DE NACER en Belén. Tales frases como:  “que cristo nazca en tu corazón, como nació en Belén” son desafortunadas y equivocadas. Jamás la Biblia insinúa siquiera que un bebe va a tener que nacer en cada corazón humano. Sino que EL REY DE GLORIA SEA ENTRONIZADO EN CADA CORAZON. Quienes ahora hemos dejado las celebraciones babilónicas, lo hemos hecho por amor a Jesucristo y no por querer menospreciarle.

 Por supuesto, que los argumentos anteriores no son los únicos. Pero son un ejemplo de las razones que circulan en nuestro medio para celebrar la Navidad. Particularmente en la CCF hacemos hincapié en aquello que la Biblia ordena, que la Biblia enseña. S i alguna práctica no tiene fundamento bíblico, lo desechamos, lo ponemos en su lugar en el cesto de basura.

NAVIDAD DE BABILONIA A ROMA

Apóstol Dr. Gabriel Sánchez Velázquez, compartiendo con la Iglesia la
sanidad de Ricardo González de un cáncer en la mandíbula .

Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad

 Los espíritus si son de Dios; porque muchos

 Falsos profetas han salido por el mundo.

1 Juan 4.1

Millones de cristianos evangélicos en este tiempo, saben ya, que la fiesta navideña es de origen babilónico y sin embargo no tienen la mínima intención de abandonar esa práctica religiosa. La fuerza de la costumbre es más fuerte en ellos que el anhelo de agradar a Dios. El quedar bien ante los demás tiene un lugar prominente en sus intereses.

Sin embargo, si tu anhelas agradar al Señor Jesucristo, reflexionar con seriedad quienes y por que observar la fiesta de Navidad.

Observamos que esta fiesta la celebran con mucho gusto los católico-romanos, lo mismo que los budistas. Las plazas públicas de gobiernos autoproclamados ateos tienen árboles de Navidad lo mismo que en países capitalistas de tradición cristiana. En la plaza Roja de Moscú en la Casa Blanca de Washington hay celebración de Navidad. Se pueden ver árboles y adornos navideños en escuelas que gritan impartir una educación laica lo mismo que en salones de clases de escuelas confesionales. El comercio voraz se viste de Navidad. Hay un árbol de Navidad lo mismo en un templo evangélico que en una cantina o prostíbulo.

También es oportuno apuntar que los adornos navideños más buscados y cotizados son de origen japonés. Y Japón no es un país de tradición cristiana sino de religión Sintoísta. Lo mejor en adornos navideños para Occidente proceden del Oriente.

En navidad se habla más de Santa Claus
que de Jesucristo

·       EL ESPÍRITU NAVIDEÑO

Se dice que en diciembre hay un “espíritu navideño” Esa verdad no puede negarse. Si hay un espíritu navideño. L o percibe todo el mundo. Lo medular de este planteamiento es: ¿De dónde procede este espíritu navideño?

A la luz de la enseñanza cristiana (digo a la luz del mismo Cristo) Tiene que ser un espíritu contrario al Señor Jesucristo. Ya que el mundo tiene únicamente dos actitudes: de rechazo para las cosas de Dios y de plena aceptación para las cosas de las tinieblas. Lo que es de Dios lo aborrecen los hijos de las tinieblas. Dice Jesucristo en el evangelio de Juan 17.14: “Yo les he dado tu palabra; y el mundo los aborreció, porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.” En otra oportunidad Jesucristo dijo a sus verdaderos discípulos de acuerdo a Lucas 21.17: “y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre”

¿Cómo conciliar las declaraciones de Jesucristo con la actitud que el mundo tiene hacia el espíritu navideño?

De una sola manera: La Navidad no tiene que ver nada con Jesucristo, ni con su doctrina, ni con sus verdaderos discípulos.

Habla y celebra la Navidad lo mismo que mora en los prostíbulos que el ladrón, que el ateo. Y las iglesias apostatas se esfuerzan en decir: “hagamos de Cristo el centro de nuestra celebración de navidad” ¿Por qué tiene que decirse semejante afirmación si la Navidad fuera una fiesta cristiana? Pero ellos saben que la Navidad es una fiesta pagana y tiene un artificioso acomodo de “cristianismo”.

·       LOS REGALOS NAVIDEÑOS ¿SON PAGANOS O CRISTIANOS?

Aunque no podría negarse que algunas personas hacen regalos con un sentimiento sincero, todos sabemos que  la mayor parte de los regalos que “se tienen que dar” en Navidad especialmente en los famosos “intercambios de regalos” se hace con desinterés y muchas veces con hipocresía. Se hacen por un cumplido social. Pero sabes tú, caro lector ¿desde cuando se principiaron a dar regalos navideños?¿podrías imaginarte al Apóstol Pablo promoviendo esta costumbre o tal vez Pedro o Felipe? No ¡Nunca lo imaginaron siquiera!

Tertuliano, considerado por el Catolicismo Romano como un “padre de la iglesia” nacido entre el año 150 y 155 y muerto entre los años 220 y 225, fue un abogado nacido en Cártgo y radicado en Roma. Tertuliano se convirtió al Cristianismo auténtico entre el 190 y 195 d.C. y este gran escritor cristiano nos dice que LA PRACTICA DE INTERCAMBIAR REGALOS EN ESTA TEMPORADA ES PARTE DE  LA SATURNALIA ROMANA. Debes saber que en los días de Tertuliano ningún cristiano realmente convertido al Evangelio celebraba la navidad. Las prácticas babilónicas eran combatidas frontalmente y de manera unánime por todos los cristianos. Cuando los líderes apostatas adoptaron paulatinamente la celebración de la natividad de Tamúz, trataron de encontrar en los evangelios algún apoyo para seguir practicando el intercambio de regalos. Y creyeron hallarlo en Matero 2.11 donde dice: “Y al entrar en la casa, vieron al niño con su madre María, y postrándose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra.”

Notemos que los reyes magos trajeron regalos a Jesús, y lo hallaron en una casa, no en el pesebre, ya que llegaron mas o menos dos años después del nacimiento de Jesús, por lo tanto no se trataba de regalos navideños, sino de una expresión de adoración al hijo de Dios. Recordemos que la razón por l que Herodes el Grande mandó a matar a todos los niños de dos años hacia abajo, era porque el cálculo de la edad del Señor era de cuando menos dos años. Además estos regalos deben entenderse en el contexto de la cultura oriental. No se podía visitar al rey sin llevarle presentes. Y para los magos, Jesús era el rey de los judíos que había nacido. En mateo 2.2 al preguntar los magos sobre el Señor dijeron: “¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle.” Dicho de otro modo, estos regalos nada tienen que ver con los regalos navideños.

El comercio voraz a exaltado en navidad al dios del comercio, el también mitológico personaje, Santa Claus (léase Satán Claus) cuya risa significa burla para los niños pobres que no pueden comprar los juguetes caros y sofisticados que anuncian y que por lo tanto no pueden participar en el consumismo compulsivo.

Actualmente hay iglesias evangélicas que adornan las puertas y ventanas de su templo con Santa Claus. A pesar de eso, sin duda alguna, este personaje tiene un origen Babilónico junto con todas esas prácticas navideñas que hemos enlistado brevemente.

Y aquí llegamos a un momento clímax de este libro. Veamos:

El obispo apóstata Liborio "cristianizó"
la navidad babilónica en 380 

·       ¿Cómo SE CRISTIANIZÓ LA NATIVIDAD DEL TAMUZ?

De entre los libros de historia de la Iglesia Cristiana que la mayoría de los pastores de iglesias históricas (metodistas, budistas, presbiterianos y pentecostales ilustrados) han tenido en sus manos es la obra clásica: “HISTOISA DE LA IGLESIA CRISTIANA” de Willston Wlker en la página 169 este libro dice: “hacia el siglo IV era general la observancia de la Asención. El principal agregado las festividades de la iglesia durante este periodo ES LA NAVIDAD. A lo que parece, hasta el siglo IV no celebró ninguna fiesta de la Natividad de Jesús. EN TODO CASO LA CELEBRACION DEL 25 DE DICIEMBRE COMO DIA DE NAVIDAD, APARECE POR PRIMERA VEZ EN ROMA EN EL AÑO 353 O 354… DE ROMA PASO AL ORIENTE, siendo introducido en Constantinopla probablemente por Gregorio Nacianceno entre 378 y 381”

Otro dato importantísimo es que la Iglesia de Antioquia de siria en donde Dios levantó a los apóstoles Bernabé y Pablo, se opuso a la celebración de esta fiesta pagana durante toda una generación después de que ya en Roma con el Obispo apostata Liborio la había oficializado. No fue sino hasta 386 cuando Juan Crisóstomo logró imponer esta fiesta pagana en Antioquia, apostando así de la gran fidelidad que esta iglesia local había observado en los primeros cuatro siglos de Cristianismo.

SUMO PONTIFICE UN CONCEPTO BABILÓNICO

Apóstol Dr. Gabriel Sánchez Velázquez, su esposa Esther, sus hijos Brenda
y Joel con el Dr. Paris en el Congreso de Apóstoles y Profetas

                                      

Sería no sólo infantil sino absurdo tratar de encontrar en la Biblia, algún concepto remoto de Pontífice Máximo. Los mismos curas ilustrados (porque los hay muy ignorantes), saben que su origen es totalmente babilónico. Totalmente pagano. 

En el Artículo de Alan Sohn Pontifex Maximus encontramos la siguiente maravillosa información acerca del origen de esta expresión:  

“En la Antigua Roma, el título de Pontifex Maximus se le otorgaba al principal sacerdote del colegio de Pontífices, y era el cargo más honorable en la religión romana, al que inicialmente sólo podían aspirar los Patricios, hasta el 254 A.C., cuando un plebeyo logró hacerse con el título. En los inicios de la República Romana el título tenía influencia meramente religiosa, pero fue ganando poder en el ámbito político hasta la época de Augusto, cuando el emperador lo asoció a la dignidad imperial”.¹⁵

No se requiere gran sapiencia para descubrir que el tan amado título de los papas romanos, nada tiene que ver con Las Sagradas Escrituras, ni con el auténtico Cristianismo bíblico.

Significado Etimológico

Siguiendo con nuestra investigación acerca del oficio de Sumo Pontífice, encontramos que: El término Pontifex significa literalmente "constructor de puentes" (pons y facere), Maximus significa literalmente 'el máximo'.

Es muy seguro que en la antigüedad más remota, esto fue entendido en sentido literal, pues el cargo de constructor de puentes era muy importante en Roma, donde los mayores puentes se encontraban sobre el Tíber, el río sagrado (y al mismo tiempo una deidad); solamente las mayores autoridades, con funciones sacras, eran autorizadas a "molestarlo" con adendos mecánicos.

Sin embargo, el término también se entendía en su sentido simbólico: los pontífices eran los que establecían un puente entre los dioses y los humanos, según Van Haperen.

También ha sido señalado que en la antigua India se utilizaban conceptos similares en la misma época, idealizando la cuestión de ríos y puentes. Fue propuesto que la expresión es una corrupción de una palabra etrusca para "sacerdote", con sonoridad similar, aunque etimológicamente no relacionada, pero esta teoría cuenta con apoyo minoritario.

  

El Colegio Pontificio en el Tiempo de la Monarquía

Había en la Roma antigua, un  colegio de pontífices (Collegium Pontificum) era el más importante cargo de sacerdocio. La fundación de este colegio sagrado es atribuida al segundo rey de Roma, Numa Pompilio, con el objetivo de servir como ente consejero del rey en todo lo concerniente a la religión. Numa Pompilio gobernó Roma de 715-673 antes de Cristo

Si Rómulo, el primer rey de Roma,  fomentó las primeras directrices políticas y un cierto ordenamiento social, Numa Pompilio dedicó sus esfuerzos a establecer los cimientos de la Religión, creando colegios sacerdotales y elaborando el calendario de 12 meses. Se cree que es el constructor del Templo de Saturno (abierto únicamente en período de guerras).

Por supuesto que, el colegio era dirigido por el Pontifex Maximus y todos los pontífices ejercían su cargo de manera vitalicia. Antes de la fundación de la institución, todas las funciones administrativas y religiosas así como el poder eran ejercidos por el rey. Muy poco es conocido acerca de este periodo de Roma, ya que las fuentes históricas más relevantes están perdidas y muchos de los eventos de este periodo son considerados legendarios o míticos.

Lamentablemente, la mayoría de los registros de la Roma antigua fueron destruidos   cuando fue saqueada por los Galos en el 390 A.C., y conocemos de estos sucesos por fragmentos de escritos que fueron producidos durante el periodo de la República.

Desarrollo del Concepto durante la República

El número de Pontífices, elegidos por co-optatio (los miembros restantes nominaban a su nuevo colega) de por vida, era en un principio cinco, incluyendo al Pontifex Maximus. En un principio, los pontífices sólo podían venir de la vieja nobleza, los patricios. Sin embargo, en el 300. A.C. / 299 A.C. la Lex Ogulnia abrió el cargo a los plebeyos, así parte del prestigio de dicho título fue perdido. Pero no fue hasta 254 A.C. que Tiberius Coruncanius se convirtió en el primer plebeyo en ejercer el cargo de Pontífice Máximo. La Lex Ogulnia también incrementó el número de pontífices a nueve (incluido el Pontífice Máximo).

En 104 A.C. la Lex Domitia estableció que la elección de los pontífices sería llevada a cabo por el comitia tributa (una asamblea de los ciudadanos romanos divididos en distritos de votación), sólo 17 de las 35 tribus romanas tenían derecho a votar. Esta ley fue abolida por Lucio Cornelio Sila en el 81 A.C. por la Lex Cornelio de Sacerdotis, que restauró el derecho de co-optatio a los grandes colegios de sacerdocio. También durante el gobierno de Sila se elevó el número de Pontífices hasta 15 (incluido el Pontífice Máximo).

En el 65 A.C., cuando Julio Cesar era Pontífice Máximo la Ley de Sila fue abolida, instaurando una forma modificada de la Lex Domitia, reinstalando la elección por comitia tributa. Sin embargo Marco Antonio restauró después el derecho a co-optatio. También con Julio Cesar, el número de pontífices fue incrementado a dieciséis, incluido el Pontifex Maximus. El número de pontífices varió durante el Imperio, pero se cree que regularmente fueron quince.

En la República Romana el Pontifex Maximus era el mayor cargo en la religión romana, que se caracterizó por ser cercana al estado. El cargo era el de mayor importancia entre los Pontífices, en el colegio sagrado principal Collegium Pontificum, institución que la persona envestida con el título dirigía.

De acuerdo a Livio, después de la caída de la monarquía, los romanos, también crearon el cargo del sacerdocio del Rex Sacrum (rey de los rituales ó rey de los rituales sagrados), para llevar a cabo las tareas religiosas, rituales y sacrificios previamente encargados al rey. A la persona que ejercía este cargo, le era sin embargo prohibido el asumir cualquier cargo político o asiento en el Senado, como una precaución para no convertirle en tirano.

El Rex Sacrum fue después subordinado por los fundadores de la República Romana al Pontifex Maximus como una garantía contra la tiranía. Otros miembros de este sacerdocio incluían a los flamines (sacerdotes devotos a un dios en particular) y las vírgenes vestales. Durante la República temprana, el Pontifex Maximus elegía a los miembros de estos grupos. Existían además muchos otros cargos religiosos, incluyendo los augures y los arúspices (dos rituales originalmente etruscos para conocer la voluntad de los dioses) La residencia oficial de los Pontifex Maximus era el Domus Publica, que yacía entre la casa de las vírgenes vestales y la Vía Sacra.

 A pesar de que el Pontifex Maximus era también un magistrado, no se le permitía utilizar la toga praetexta (toga con el borde púrpura), sin embargo podía ser reconocido por el cuchillo de hierro (secespita) o la patera y su toga distintiva, cuyo manto le cubría la cabeza. Esa famosa toga púrpura de los senadores, es ahora el tan orgullosamente usado uniforme de los cardenales, otro oficio de origen oscuro y pagano.

El pontífice no era simplemente un sacerdote, tenía autoridad política y religiosa. No se sabe con certeza cuál de las dos era la de mayor importancia.

En la práctica, particularmente durante la República tardía, el cargo de Pontífice Máximo era ejercido generalmente por un miembro de una familia políticamente importante. Era una posición de gran prestigio para quien la ostentaba; así Julio Cesar se convirtió en pontífice en el 73 A.C. y pontífice máximo en el 63 A.C. El cargo no era un trabajo de tiempo completo, y no impedía al portador el ejercer alguna otra profesión civil 

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MEXICO LAICO Y SIN PERSECUCIÓN RELIGIOSA

Apóstol Dr. Gabriel Sánchez Velázquez y Pastor  Eduardo Rodríguez
León en el presidium del Hemiciclo a Juárez en un acto cívico

DISCURSO OFICIAL DEL EVENTO: CONMEMORACIÓN DE LA LEY DE LIBERTAD DE CULTOS, PRONUNCIADA POR EL  APÓSTOL DR. GABRIEL SÁNCHEZ VELÁZQUEZ , PRESIDENTE DEL CONSEJO PASTORAL DE FICEMEX,  EN EL HEMICICLO A JUÁREZ, EL SÁBADO 3 DE DICIEMBRE DE 2011:

CONSEJO PASTORAL DE LA FEDERACIÓN EVANGÉLICA DE IGLESIAS EN MEXICO.

DISCÍPULOS DE LAS IGLESIAS CRISTIANAS EVANGÉLICAS AQUÍ REPRESENTADAS.

SEÑORAS Y SEÑORES:

Este contingente representativo del pueblo cristiano evangélico de México nos hemos dado cita para conmemorar el  151 aniversario de LA PROCLAMACIÓN D LA LEY DE LIBERTAD DE CULTOS proclamado por el ciudadano más preclaro de México: El Lic. Benito Juárez García, EL 4 DE DICIEMBRE DE 1860.

Benito Juárez quien fuera  uno de los más grandes  políticos y  presidente mexicano de origen indígena zapoteca,  nació el 21 de marzo de 1806 y murió el 18 de julio de 1872.

Es conocido como el Benemérito de las Américas desde que, en 1867, el Congreso de Estados Unidos de Colombia le concediera ese título.

Escolta de la Comunidad Cristiana Filadelfia-Gam al iniciar
la marcha desde el Monumento a la Revolución.

En 1855, Benito Juárez  es nombrado ministro de Justicia e Instrucción Pública. Durante este período promulgó la Ley Juárez por medio de la cual se abolieron los fueros y privilegios de los militares y del clero sobre los demás mexicanos.

Dos años más tarde,  fue nombrado ministro de Gobernación y, posteriormente, Presidente de la Suprema Corte de Justicia, durante el gobierno de Ignacio Comonfort.

En 1857, la nueva constitución fue desconocida por Comonfort y dio un golpe de Estado en el que encarceló a varios liberales, incluido Juárez. Así se inició la Guerra de  Reforma. Finalmente fue liberado y Comonfort renunció a la presidencia. Juárez declaró que, constitucionalmente, era él quien asumía el poder y promulgó las Leyes de Reforma. En éstas se establecía en matrimonio civil y la separación entre el Estado y las iglesias, y  la libertad de culto, entre otras.

El 4 de diciembre de 1860 promulgó la ley de libertad e cultos.

El 15 de junio de 1861, concluida la Guerra de la Reforma, Juárez fue elegido constitucionalmente para continuar ejerciendo como presidente. En 1867 y en 1871 fue reelecto para la presidencia.

Benito Juárez García se recuerda en México por su contribución al sistema democrático y por la promulgación de las Leyes Juárez y las Leyes de la Reforma. Además ha sido el único presidente mexicano con raíces absolutamente indígenas.

¿Y por qué una celebración así, adquiere relevancia en nuestro contexto nacional presente?

Apóstol Dr. Gabriel Sánchez Velázquez y Pastor Eduardo Rodríguez León
al momento de iniciar la marcha en honor a Benito Juárez desde el
monumento a la Revolución en la Cd. de México

Porque  fuerzas reaccionarias,  con el beneplácito del Vaticano, han asaltado el poder  de nuestra sangrante nación mexicana. La mejor prueba de ello es la próxima visita anunciada de Joseph  Ratzinger, en plena gesta electoral para la presidencia de la República el año entrante.

 Una década de crasos errores en el ámbito federal, pobreza extrema en  aumento vertiginoso y galopante, y el descalabro último de la guerra fallida de Calderón contra el crimen organizado, que ha teñido al país de rojo; impiden a la opinión pública apreciar que en otros terrenos, varias libertades garantizadas desde Juárez y elevadas a rango constitucional en la Carta Magna de 1917, como la libertad religiosa, y el derecho de culto público diferente a la impuesta por los colonizadores de México, están siendo pisoteados.

Desde esta tribuna de la Patria, responsabilizamos a Felipe Calderón por su total omisión para hacer valer la Constitución en las áreas rurales donde los cristianos evangélicos son marginados, privados de sus derechos elementales, despojados de sus patrimonios, expulsados de sus parajes en el mejor de los casos y muertos, con la indiferencia total del Gobierno Federal.

Cualquier Gobierno con esa indiferencia o incapacidad para frenar la persecución religiosa, es cómplice de los criminales que amparados en un ayate religioso despojan y matan a gente de bien, por el delito de diferir en sus convicciones religiosas.

Intolerancia religiosa hemos sufrido en México desde la Conquista;  desde que  el clero romano mató a diestra y siniestra a quienes no aceptaban adorar a sus ídolos católicos, por sentir que deberían de ser fieles a sus dioses ancestrales.

Impuesto con sangre y fuego el Catolicismo Romano en México y la América Latina, la persecución  se volvió contra las minorías religiosas, particularmente contra el Protestantismo emergente.

A la llegada de Benito Juárez a la Presidencia de la República y la emisión de las Leyes de reforma: México entró al concierto de las naciones modernas que procuran el respeto a la diversidad ideológica y religiosa.

Sin embargo, el alto clero católico ha sido el principal instigador para que la persecución religiosa contra los no católicos romanos sea una amenaza constante.

¿Cuántos y cuántos evangélicos han sido despedazados como Monroy, asesinado por una turba católica entre Apizaco y Tlaxcala, dejándolo descuartizado en 1880?

Sin embargo en la década pasada esta Federación Evangélica de Iglesias con el franco respaldo del Gobierno Federal, a través de la Secretaría de Gobernación, logró reivindicar a evangélicos desplazados y perseguidos en el Municipio de San Felipe del Progreso, Edo. de México, en el Municipio de Tlanchinol Edo. de Hidalgo, en el municipio de Tlaxiaco en Oaxaca, entre otros.

Pero el actual gobierno federal, es sordo a toda solicitud para parar la persecución religiosa.

Se cumple la sentencia de la Biblia: “Cuando los justos se alegran, grande es la gloria;  Mas cuando se levantan los impíos, tienen que esconderse los hombres”.  (Proverbios 28.12)

Por otra parte, si las fuerzas políticas del alto clero hubiera alcanzado mayoría en el Congreso, ya estuvieran borrados los artículos: tercero, 24, y 130 de la Constitución.

Hay enemigos de México empeñados en regresarnos a la edad media, al oscurantismo ideológico.

Estamos aquí porque estamos determinados defender los artículos de nuestra Constitución contra los que a diario despotrica el Clero Político.

EL Artículo tercero inciso I dice: “GARANTIZADA POR EL ARTICULO 24 LA LIBERTAD DE CREENCIAS, DICHA EDUCACION SERA LAICA Y, POR TANTO, SE MANTENDRA POR COMPLETO AJENA A CUALQUIER DOCTRINA RELIGIOSA”

Parte del Artículo 24 dice: “ TODO HOMBRE ES LIBRE PARA PROFESAR LA CREENCIA RELIGIOSA QUE MAS LE AGRADE Y PARA PRACTICAR LAS CEREMONIAS, DEVOCIONES O ACTOS DEL CULTO RESPECTIVO, SIEMPRE QUE NO CONSTITUYAN UN DELITO O FALTA PENADOS POR LA LEY.

EL CONGRESO NO PUEDE DICTAR LEYES QUE ESTABLEZCAN O PROHIBAN RELIGION ALGUNA.”

Y el 130 dice: “ EL PRINCIPIO HISTORICO DE LA SEPARACION DEL ESTADO Y LAS IGLESIAS ORIENTA LAS NORMAS CONTENIDAS EN EL PRESENTE ARTICULO. LAS IGLESIAS Y DEMAS AGRUPACIONES RELIGIOSAS SE SUJETARAN A LA LEY.  CORRESPONDE EXCLUSIVAMENTE AL CONGRESO DE LA UNION LEGISLAR EN MATERIA DE CULTO PUBLICO Y DE IGLESIAS Y AGRUPACIONES RELIGIOSAS”

LA FEDERACION EVANGÉLICA DE IGLESIAS EN MÉXICO, rinde hoy un homenaje a la memoria del Benemérito de las Américas, Don Benito Juárez.

LA FEDERACIÓN EVANGÉLICA DE IGLESIAS EN MÉXICO, hace hoy una denuncia pública en contra de Felipe Calderón por traicionar el espíritu de la Constitución en materia de libertad religiosa, y hacer declaraciones a nombre de todos los mexicanos como católicos romanos, ignorando que ahora somos varios millones los CRISTIANOS EVANGELICOS, que de ninguna manera compartimos su ideología religiosa y él ha sido un irrrespetuoso con nuestras conciencias

Las naciones y los mexicanos deben saber que la sistemática  indiferencia de Felipe Calderón para parar la intolerancia religiosa conforme a derecho,  alimenta la impunidad de quienes pisotean la Constitución para perseguir a las minorías religiosas principalmente en áreas rurales.

Para los cristianos evangélicos soplan nuevos vientos porque es inminente que del voto popular surgirá un Gobierno Federal que respete la Constitución y tenga un trato más igualitario con este sector de los mexicanos. Sería traición a nuestra propia conciencia apoyar corrientes ideo9lógica que van contra nuestra propia existencia y en contra de nuestras libertades más preciadas como la Libertad religiosa, la separación del Estado con las iglesias y la educación laica.

LA FEDERACIÓN EVANGÉLICA DE IGLESIAS, levanta hoy su voz para fijar su postura inamovible de defender por todos los medios lícitos a su alcance la vigencia del ESTADO LAICO Y LA EDUCACIÓN LAICA. Exigiendo que el artículo 130 y su ley reglamentaria conocida como LEY DE ASOCIACIONES RELIGIOSAS Y CULTO PÚBLICO, se aplique de manera equitativa con todas las asociaciones religiosas. Y que el reglamento de dicha Ley no sea aplicado de manera discrecional al grado de negar los derechos de la Constitución por actitudes legaloides como tener un permiso para solo tres días a la semana para transmitir programas evangélicos y únicamente por tres meses y luego un silencio de tres meses. Resulta del todo contradictorio al espíritu mismo de nuestra Constitución.

Y también exigimos que esa burocratización exagerada de LA DIRECCIÓN DE ASOCIACIONES RELIGIOSAS, sea corregida. Ya que  antes del año dos mil, todos los funcionarios de esa dependencia eran gente de puertas abiertas, y ahora es invisible no sólo el director general con quien hemos pedido audiencia a través de su secretaria hace casi dos años, sino hasta el funcionario menor en esa dependencia actúa como gran señor en vez de entender que son servidores públicos y que reciben sus honorarios de los impuestos de todos nosotros, el pueblo mexicano.

Muchas gracias.

EL PAPADO Y SU HAMBRE DE PODER

Apóstol Dr. Gabriel Sánchez Velázquez acompañado de diez
de sus más distinguidos discípulos en la Facultad Evangélica
de Teología - Campus México.

El pasado 12 de diciembre de 2011 Joseph Ratzinger anunció desde el vaticano su intención de viajar a México en la primavera de 2012 en plena campaña política para la Presidencia. El actual partido pro-católico en el poder seguramente ha fincado su esperanza en la ayuda que Ratzinger puede darle para perpetuarse en el poder aunque sabe de sobra del rechazo generalizado de los mexicanos. ¿Pero quién es Ratzinger?

Joseph Ratzinger, nació en  Marktl am Inn, Baviera, Alemania, 16 de abril de 1927

 y actual romano pontífice, quien  adoptara el nombre de Benedicto XVI

Pero ¿Sabes que antes de ser Papa fue el dirigente mundial de la Inquisición? A sí, porque el Santo Oficio de muy ingrato recuerdo no ha desaparecido, sólo cambió de nombre. Ahora se llama Congregación para la Doctrina de la Fe. Y fue

 Juan Pablo II quien  nombró a su entrañable amigo Ratziznger, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, cargo que asumió en 1982.

Al ser elegido Papa,  decidió  sustituir  la tiara en su escudo,  con el tradicional mitre y el palio de obispo, símbolos de la autoridad del Pontífice como Obispo de Roma. No que haya un arrepentimiento de tanta soberbia en el pontífice romano, sino que ante el avance de tanto conocimiento, científico, tecnológico y social, sumados a tantos escándalos de inmoralidad en cientos de clérigos; la curia romana se ha visto presionada para disimular su ostentación.

Ratzinger desde el balcón central en la Basílica de Pedro

¿Cuánto costará una tiara? Depende. Depende del momento en que se ha mandado a hacer. La Tiara Milán (1922) de Pío XI tenía dos mil piedras preciosas incrustadas, mientras la de Juan XXIII (1959) tenía veinte diamantes, dieciséis esmeraldas, sesenta y ocho rubíes y setenta perlas. La cantidad programada originalmente era el doble, pero Juan XXIII insistió que la mitad fuera devuelta y el ahorro fuese donado a caridad.

Una sola corona no es suficiente para proyectar la autoridad y los poderes que la Curia Romana se adjudica. ¡Se necesitan TRES CORONAS, cuando nuestro bendito Salvador tuvo una y fue de espinas!  Cómo cristiano sé que  Cristo nunca pretendió que le coronaran con una tiara de tres coronas.  ¡Jamás! Los  apóstoles y profetas tampoco.  ¿Alguna vez y en algún lugar, coronaron a Pedro “príncipe de los apóstoles”, colocándole una tiara de tres coronas? Jamás. Sería grotesco aún pensarlo.

Todo el inmenso imperio Católico Romano está fundamentado en interpretaciones equivocadas de las palabras dirigidas por Cristo a Pedro, según Mateo 16:18-19. “Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia.” Que ya hemos examinado ampliamente en el capítulo Uno, de esta obra. Cualquier estudioso honesto aprende pronto y sin mayor dificultad que “petros” (Pedro)  es una palabra distinta de  “petra” (Roca), y entiende claramente que, Jesucristo no fundó su Iglesia sobre Pedro sino sobre sí mismo como “la piedra principal del ángulo, escogida, preciosa” (1 Pedro 2:6-8), incorporando él a todos “los apóstoles y profetas” de todas las edades de la Iglesia  en “el fundamento”, y no tan solo a Pedro (Efesios 2:20-22).

Sin embargo, los últimos Papas siempre sueñan con volver a los tiempos hegemónicos del Catolicismo aún sobre los gobiernos de las naciones.

Por sus trabajos diplomáticos y sus chantajes religiosos, los Papas quisieran repetir la hazaña de Alejandro III con Federico I de Alemania. Al subir al trono papal Alejandro III (1159-1181) Federico Barbarroja fue humillado de una manera insólita. En 1176, Federico fue derrotado por la liga lombarda de ciudades italianas. Federico tuvo que arrodillarse a los pies de Alejandro III y besarle los pies para que éste le reconociera como emperador de Alemania. El papado había impuesto supremacía. La profecía de Apoc. 17:18 que dice: “Y la mujer que has visto es la gran  ciudad que reina sobre  reyes de la tierra...”, principiaba a tener su cumplimiento.

La actual CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE
LA FE, no es otra cosa sino la antigua INQUISICIÓN,
(Llamada también Santo Oficio) 

La Religión Católica Apostólica y Romana, como organización compleja, grande y poderosa debe su existencia a simples pero desastrosos fallos interpretativos, leyendas inventadas, herencias babilónicas y  suposiciones infundadas!

En medio del descrédito y los escándalos, Ratzinger ha procurado recuperar mucho del terreno perdido para la Iglesia Romana, erigiendo santos y beatos como nadie antes que él. Benedicto XVI decidió que, tal como se hacía antes, las beatificaciones las llevara a cabo el Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, que actualmente se encuentra en la persona de José Saraiva Martins C.M.F., cardenal diácono de N. Signora del Sacro Cuore.

En algunos casos, ha delegado en otros cardenales. En cualquier caso, el rito de beatificación se celebra -salvo excepciones- en la iglesia local más directamente vinculada con el nuevo beato. Entre las beatificaciones durante el Pontificado de Benedicto XVI destacan Mariana Cope de Molokai (1838-1918), Clemens August Graf von Galen, obispo de Münster (1933-1946 cardenal), Josep Tàpies y seis compañeros sacerdotes de la diócesis de Urgell, que murieron mártires en 1936, Carlos de Foucauld, José Anacleto González Flores y ocho compañeros mártires en México en 1927, Antonio Rosmini.

El 28 de octubre de 2007 Ratzinger  aprobó la mayor beatificación "masiva" de la historia de la Iglesia, 495 mártires españoles; la celebración no la presidió él, pero tuvo una audiencia privada con los peregrinos y obispos españoles.

El 1 de mayo de 2011, el papa beatificó a su antecesor, S.S. Juan Pablo II en una multitudinaria ceremonia en la Plaza de San Pedro, en el Vaticano. Según la tradición católica,  solo falta un milagro más comprobado para que el Beato Juan Pablo II se convierta en santo. Esta fue la primera vez que un papa beatifica a su antecesor desde la Edad Media. Después de esta beatificación, el Vaticano envió a México una supuesta gota de sangre de Juan Pablo II que los obispos hicieron pasear por muchas diócesis sin pena ni gloria. Fue un cálculo fallido; como seguramente será la visita del Pontífice el año entrante.

En vez de estar en la ciudad de México donde se vería su poco
arrastre entre las multitudes, va al Cerro del Cubilete en
Guanajuato, bastión cristero gobernado por la ultraderecha

Ratzinger no vendrá a la ciudad de México, ya que de inmediato todos medirían la diferencia entre su popularidad y la de su antecesor, por lo tanto irá a un rincón cristero para desde allí hacernos creer que tiene mucho arrastre entre los mexicanos.

Y como  Ratzinger ha sido humillado en varios países europeos en sus visitas papales, por ejemplo en Alemania donde aún obispos católico romanos se negaron a darle la mano en su visita a su país natal. Hay un vídeo en You tuve que muestra esta realidad. Por lo tanto, al Papa  le urge viajar a un país en donde tiene la esperanza de que la gente lo aclame como semi dios y le bese los pies. Sabe que lamentablemente hay un gran sector de la población mexicana que sigue viendo en el Papa al “Vicario de Cristo en la tierra”

A pesar de esa realidad mexicana,  un reportaje de Eugenia Jiménez en el Diario Milenio, apareció esta nota interesantísima: “El mapa religioso de México se ha diversificado, las iglesias evangélicas incrementan el número de seguidores, mientras que en los últimos 50 años la Iglesia católica registra un descenso acelerado de aproximadamente 16 por ciento de fieles, de acuerdo con las cifras de los censos de población.

Y es que en 1950 los católicos representaban 98.2% de la población, es decir, que de haberse mantenido ese porcentaje habría 110.3 millones, lo que comparado con la cifra actual de esos creyentes representa una disminución de 17.4 millones (15.8%). Sería bueno que Ratzinger supiera esto con claridad, para que en vez de venir a hacer política y tratar de ganar fama como líder religioso se preocupara por la desbandada católica en México.

Pero nosotros, los cristianos evangélicos, glorificamos a Dios por el crecimiento numérico cotidiano del pueblo lavado en la sangre preciosa de Jesucristo.

 Es tiempo de que el Pueblo de Dios, levante en alto el Nombre de Jesucristo e impacte a México, más aún, con señales, prodigios y milagros en el Nombre de Jesucristo. De manera que,  la venida del Papa romano sea sin trascendencia espiritual. Ya que de sobra sabemos que “Hay un Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre” (I Timoteo 2.5)