martes, 3 de julio de 2012

LA ROCA EN EL EVANGELIO DE MATEO



Apóstol Dr- Gabriel Sánchez Velázquez con el Pastor
Alejandro Álvarez y su familia, en la Comunidad Cristiana
Filadelfia en Valle Dorado Nay.
 El pasaje toral de las Escrituras con relación a QUIEN ES LA ROCA,  Se encuentra en el Evangelio de Mateo 16.13-20. Transcribo a continuación el pasaje íntegro por ser de vital importancia: “...”

El versículo 18 tiene un juego de palabras muy interesante:

su ei petroV kai epi tauth petra oikodonhsw mou
thn ekklehsian

Su Ei Petros kai epi taute Petra oikodoneso mou ten Ekkllesian

“Tu eres Pedro, y sobre esta Roca edificaré mi iglesia”

Lo fundamental que cada cristiano tiene que entender es que miente la religión católico-romana cada vez que dice que Jesucristo dijo: “TÚ ERES PEDRO Y SOBRE TI EDIFICARE MI IGLESIA”. No hay ni un asomo de tan semejante disparate.

Aquí es de vital importancia descubrir el juego de palabras: Petros y Petra. Petros significa una piedra pequeña que puede removerse, que puede cambiarse de lugar, y PETRA significa una ROCA INAMOVIBLE. Más bien en este pasaje Jesucristo le dice a Pedro: “Tú eres una piedra que puede moverse, pero sobre esta ROCA (INAMOVIBLE) EDICIARÉ MI IGLESIA. ¿Y quién es la ROCA? Jesucristo mismo.

De manera subterránea hay opositores a esta interpretación del Evangelio de Mateo, queriendo argumentar “que posiblemente” el Evangelio se escribió originalmente en arameo, y que en arameo no existe la diferenciación entre PETROS Y PETRA, sino que hay una sola palabra.

 Pero esa es otra argucia para torcer la revelación bíblica, ya que al momento, jamás se ha podido demostrar tan peregrina teoría.

Al respecto tenemos que afirmar aquí cuando menos:

v No se ha encontrado un solo manuscrito en arameo que sea más antiguo que los manuscritos que tenemos en Griego.  

v No han afirmado semejante teoría para ninguno otro de los 27 libros del Nuevo Testamento, sino únicamente para el Evangelio de Mateo, y concretamente para tratar de desvirtuar el pasaje de Mateo 16.13-20.

v En todo caso, debería haber sido Pedro quien escribiera en Arameo, ya que a él se le encomendó la predicación a la circuncisión, como dice Gálatas 2.7-8:
“Antes por el contrario, como vieron que me había sido encomendado el Evangelio de la incircuncisión, como a Pedro el de la circuncisión (pues el que actuó en Pedro para el apostolado de la a circuncisión, actuó en también en mí para con los gentiles”.

v Por otro lado, aún cuando remotamente, dicha teoría hubiera sido cierta, que no lo es; de todos modos, como lo veremos en un capítulo más adelante, los líderes de la Cristiandad en los primeros cinco siglos, creyeron como creemos ahora los cristianos evangélicos, que Jesucristo era la ROCA y que Pedro era una piedra que se podía remover.

Al recorrer todos los pasajes de la Biblia, encontramos una armonía maravillosa que señala que la ROCA ES JESUCRISTO. Ya que Él es el  Jehová del Antiguo Testamento y Él es el JESUCRISTO del Nuevo Testamento.

El sacerdote católico romano Benolt en cuanto al papado afirma: “Buscar por anacronismo el primado de jurisdicción en los primeros siglos bajo formas demasiado evolucionadas, como existen hoy, es exponerse a no poderlo encontrar”3




VIII. La Roca en la Vulgata Latina

Jerónimo, el primer gran traductor de la Biblia al Latín, asienta en su mundialmente conocida versión VULGATA LATINA, estas palabras para Mateo 16.18*:

“et ego tibi quia tu es Petrus, et super hanc PETRAM aedificabo ecllaediam meanm et portae inferí non praevalebunt” 

*Las letras mayúsculas son del autor. 

Que literalmente en Español dice:
“Y yo también te digo que tú eres Pedro, y SOBRE ESTA ROCA, EDIFICARÉ MI IGLESIA; y las puertas del  Hades no prevalecerán contra ella”

¿Puedes notar claramente que en la Vulgata Latina no hay base para deducir que Pedro es la ROCA sobre la cual está edificada la Iglesia?

Jerónimo con su sapiencia y su honestidad intelectual, ni estuvo de acuerdo en incluir los libros Apócrifos en su traducción, ni alteró Mateo 16.18. Sino que fue fiel al texto Griego. Y eso que Jerónimo está considerado uno de los doctores de la Iglesia por el Romanismo.

¿Quién es la Roca sobre la cual está fundada la Iglesia? Categórico: JESUCRISTO.




viernes, 22 de junio de 2012

¿Válido o no el Bautismo en Nombre de la Trinidad?


El Apóstol Dr. Gabriel Sánchez
Velázquez en un predicación a la
Comunidad Cristiana Filadelfia en Gustavo A.
Madero de la Cd. de México.

        
A raíz de un blog que he intitulado, BAUTISMO EN EL NOMBRE DE JESÚS, he recibido un comentario que por su importancia me parece digno de una respuesta un tanto cuanto más amplia. El comentario dice así:
“Anónimo dijo...
Entonces es válido en El Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. O solo debe ser en el Nombre de Jesucristo?”
Con humildad, pero con la autoridad apostólica que Dios me ha dado y el respaldo de mis conocimientos teológicos, quiero responder en dos partes, a saber: 1) Validez. Y 2) Entendimiento.
De antemano, conocemos grupos radicales que sustentan que quien no se bautiza en el Nombre de Jesucristo, no puede ser salvo. Así opina la Iglesia Pentecostal Unida y la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús. Más allá está un grupo cristiano pero con tendencias claramente sectarias como lo es La Iglesia de la Luz del Mundo que sustenta que quien será salvo debe ser bautizado en el Nombre de Jesucristo, pero solamente será válido dicho bautismo si lo realiza un pastor ordenado de ese grupo religioso.
Hablando de salvación, en una sana exégesis bíblica, no hay manera de sustentar que EL BAUTISMO ES ELEMENTO INDISPENSABLE PARA SALVACIÓN. El cuestionamiento sería: ¿SEREMOS SALVOS POR BAUTIZARNOS EN AGUA O POR CREER EN JESUCRISTO?
Obvio que quien verdaderamente cree en Jesucristo y tiene la oportunidad de bautizarse, va a desearlo hacer. Sin embargo tenemos claramente en el Evangelio el caso del ladrón arrepentido en la cruz a quien Jesús le dijo: “Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso”. (Lucas 23:43) 
Aquí las preguntas son: ¿Fue salvo o no este ladrón arrepentido? ¿Cómo pudo ser salvo si para salvarse necesitamos ser bautizados y él no pudo ser bautizado? Y de allí desprendemos que la salvación es por el sacrificio de Jesucristo y no por celebrar rito alguno.
Cuándo el carcelero de Filipos pregunto: “Señores ¿qué debo hacer, para ser salvo?” Pablo y Silas  le contestaron:” Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y SERÁS SALVO, tú y tu casa. “ (Hechos 16.3)
Así que somos salvos por creer en Jesucristo y no por hacer o dejar de hacer tal o cual cosa.
LA validez del bautismo no está intrínsecamente en la fórmula o en la forma externa del bautismo. SINO EN QUE QUIEN SE BAUTIZA SEA CRISTIANO conforme a la Palabra.
¿Quién puede bautizarse?
 A) Quien ha decidió ser discípulo de Jesucristo de acuerdo a Mateo 28.19: “ Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo” Para que el bautismo sea válido primero debes decidir ser discípulo de Jesucristo después bautizarte.
B) Quien ha creído en el Evangelio es quien debe bautizarse: “El que CREYERE y fuere bautizado, será salvo; mas el que noCREYERE, será condenado.” (Marcos 16.16)  Hechos 10:43 dice:” De éste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en élCREYEREn, recibirán perdón de pecados por su nombre”  y Romanos 10:9 dice : “que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y CREYEREs en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo”.  Quien se ha arrepentyido.H echos 2:38 afirma que: “Pedro les dijo: ARREPENTÍOS, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo”. Y Hechos 3:19 ratifica:  “Así que, ARREPENTÍOS y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio”
Así que la validez dedl bautismo en agua, no depende de la fórmula o forma, sino de la relación espiritual que ha establecido previamente un discípulo con Jesucristo a quien reconoce como su Salvador y Señor.
2) ENTENDIMIENTO.
El mismo Señor Jesús dijo en Mateo 13.23: “Mas el que fue sembrado en buena tierra, éste es el que oye la palabra y la entiende, y lleva fruto; y lleva uno a ciento, y otro a sesenta, y otro a treinta por uno.” Para dar un fruto óptimo en el reino de Dios, requerimos de un buen entendimiento. Mismo que viene del Señor.
En este contexto el bautismo en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, en este proceso de restauración de todas las cosas, es válido para quienes no han recibido la doctrina sana del Nuevo Testamento respecto de la fórmula del bautismo. No para los necios y contumaces que con u corazón rebelde se cierran a la Palabra.
¿Qué es lo que hay que entender?
Que el Padre es el Hijo. Dice Isaías 9.6: “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, DIOS FUERTE, Padre Eterno, Príncipe de Paz.” Aquí el HIJO QUE NOS ES DADO es llamado PADRE ETERNO. Es llamado Padre porque es el padre. De manera que el Hijo y el son un solo Dios verdadero y no dos personas distintas.
Venir a un río y ser bautizado en el Nombre de Jesucristo,
es un privilegio para quienes hemos nacido de nuevo
Que El Espíritu Santo es Jesucristo. Dice I Corintios 3:17: “Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay LIBERTAD”.  Y dice Filipenses 2:10: “para que en el nombre de Jesús se doble toda RODILLA de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra”. ¿Entonces, quién es el Señor? ¿El Espíritu Santo o Jesucristo? ….Porque es claro de acuerdo a efesios 4.4 que SOLO TENEMOS UN SEÑOR. ¿Es el Espíritu Santo o es Jesucristo? La Biblia no se contradice. El Espíritu Santo y Jesucristo son el mismo Dios. Entonces lo que hay que entender es que el Padre es el Hijo y el Hijo es el Espíritu Santo. NO HAY TRES PERSONAS, ESE ES UN INVENTO SATÁNICO DE BABILONIA QUE CONSTANTINO EL GRANDE INTEGRÓ EN EL CREDO NICENO QUE EMITIÓ POR SER EMPERADOR PERO SIN SER CRISTIANO.
De manera que quien se bautiza basándose solamente en Mateo 28:19 que dice: “ Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo” por ignorar Hechos 2.38 donde dice: “ Pedro les dijo: ARREPENTÍOS, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.” Debe ser visto y tratado por las iglesias cristianos evangélicas en proceso de restauración como alguien que está bautizado y su bautismo es válido.
De hecho: en la Comunidad Cristiana Filadelfia, jamás hemos pedido a un discípulo que llega con nosotros de otra congregación evangélica y que fue bautizado después de ser salvo, que se bautice en el Nombre de Jesucristo. Mantenemos comunión con el Cuerpo de Jesucristo. No somos una secta. Nuestra experiencia es que, muchos discípulos después  de entender la doctrina del Nuevo Testamento, aunque ya habían sido bautizados con la fórmula trinitaria, ellos piden ser bautizados en el Nombre de Jesucristo, y entonces es que los bautizamos.
Nunca olvidemos que estamos en proceso de restauración de todas las cosas, y los dogmatismos inflexibles no ayudan a recibir la revelación de Dios.


ECUMENISMO, HEGEMONÍA ROMANA




Apóstol Dr. Gabriel Sánchez Velázquez y el Presbiterio en una siembra
 simbólicas de nuevas congregaciones  de la Comunidad Cristiana Filadelfia
 en el D. F.en marzo de 2012
Estamos terminado la SEMANA DE ESCATOLOGÍA en la COMUNIDAD CRISTIANA FILADELFIA. Algo que ha quedado al descubierto es que la plataforma que se está levantando para darle la bienvenida al Anticristo, una vez sucedido el RAPTO DE LA IGLESIA, es el ECUMENISMO que es un buen antecedente para una RELIGIÓN MUNDIAL.
No es de sorprenderse cómo el  Papa romano ha tenido manifestaciones ecuménicas extraordinarias, besando públicamente el CORAN, por ejemplo.
Juan Pablo II besando en Corán en Irak en 1999
Y aunque la asistencia a las parroquias en el mundo va a la baja, los curas siguen empeñados en  avanzar en el terreno político y económico.

Uno de los diarios de mayor abolengo, en México, es el periódico El Universal. Mientras investigo sobre el tema que nos ocupa, aparece en las columnas de este diario del lunes 12 de marzo  de 2007 en la página A22, una nota con este título: PREOCUPA A LA IGLESIA ESCASEZ DE CATÓLICOS EN MISAS DOMINICALES. 
La Nota afirma:

“La Arquidiócesis Primada de México busca la forma de atraer a fieles a las misas dominicales pues, según un diagnóstico de la propia jerarquía, menos del 10% de los católicos asiste a las celebraciones y también son pocos los sacerdotes para  atenderlos, lo cual es considerado preocupante dada la cantidad de los mexicanos que se asumen como seguidores de este credo…

…Estadísticas de la arquidiócesis indican que, a pesar del gran número de creyentes católicos de la ciudad capital, solo asisten a la iglesia entre el 6 y el 9% de los bautizados y que en los días en que más acuden a ellas son para celebrar la Navidad, el Año Nuevo, la Fiesta de Candelaria y el miércoles de Ceniza”

Y si  ésta es la realidad católico-romana de México el principal país católico del momento en el mundo, con la arquidiócesis más grande del planeta, ¿qué será en los pocos países europeos que dicen ser católicos como Francia, España, Bélgica o Italia?
           

Pio XII fue amigo personal de Hitler y le bendijo sus arma
s y sus ejércitos para exterminar a los judíos.
Si de  la realidad espiritual, moral y política del Catolicismo actual que es putrefacto y moribundo; vamos hacia las profecías bíblicas, con relación al curso y conducta  de las iglesias  y a eso sumamos, los movimientos  de acercamiento entre las diferentes religiones del mundo en ese intento galopante de armar una súper-estructura religiosa de alcance mundial, sabremos con certeza que estamos cerca del final de la Historia Humana.
           
Hay un destello prístino en las profecías, de un día que se nos antojaba lejano, en que una estructura con poder religioso, político y económico entregaría la hegemonía de todo el mundo a un solo individuo que la Biblia llama EL ANTICRISTO.

Al respecto, Edward Hindson1 afirma:

El beato Josemaría Escrivá de Balaguer, fundador del
Opus Dei estaleció su organización jerárquica con G-12
y aunque murió loco, la Religión Roamana lo ha hecho
beato porque dijo que con G-12 si no regresaba a los
protestantes al Catolicismo, cuando menos los
confundiría
“El fraude máximo del fin de los tiempos incluirá la adoración mundial del anticristo. Sin embargo, el anticristo no ascenderá solo al poder. Su éxito será el resultado de una farsa espiritual perpetrada por el falso profeta y que abrazará el mundo entero. La capacidad de este falso profeta de realizar señales milagrosas le permitirá convencer al público de que el anticristo es el líder que ellos han estado buscando”

CONCLUSIÓN:
Pueblo de Dios, alerta con movimientos como EL ECUMENISMO, la NUEVA ERA, el Movimiento CARISMATICO CATOLICO, los tentáculos del OPUS DEI como lo es la versión de G-12, que tiene mascara evangélica pero obedece al Vaticano en sus propósitos de confundir al PUEBLO DE DIOS. El beato Josemaría Escrivá de Balaguer, fundador del
Opus Dei estaleció su organización jerárquica con G-12
y aunque murió loco, la Religión Roamana lo ha hecho
beato porque dijo que con G-12 si no regresaba a los
protestantes al Catolicismo, cuando menos los

confundiría
Nunca olvides que el Vaticano ha ambicionado ejercer una hegemonía total sobre la humanidad, y que el pueblo de Dios debemos estar en alerta permanente.

jueves, 14 de junio de 2012

DIVORCIOS Y LA PREDICACIÓN DEL EVANGELIO


Apóstol Dr. Gabriel Sánchez Velázquez en plena predicación.

Mientras una amplia gama de opiniones menosprecia el valor de la familia y sustenta que ya resulta obsoleto pretender establecer un hogar estable; a la luz de la Biblia, millones de cristianos, seguimos pensando que  la familia surgió del corazón de Dios. Y que es la institución humana más digna y valiosa para preservarse.
Tal vez no todos los cristianos están conscientes de la gravedad extrema en que se encuentran las familias del mundo entero. Pero hay una debacle que causa terror cuando somos observadores desde esta realidad. Los hogares se están desintegrando. Escasean los hogares armoniosos, donde los hijos son felices.

J.M Gottmann – N. Silver, han escrito un buen libro intitulado Siete reglas de oro para vivir en pareja   que ha editado Plaza & Janés en Barcelona, hace una década, en el año 2000. Alguien se preguntara: ¿Quién es J. M. Gottmann? Él es un  judío, profesor de psicología de la Universidad de Washington y codirector del Seattle Marital and Family Institute.

Transcribo literalmente dos párrafos de esta obra en su página 286: “Las estadísticas de divorcios arrojan cifras muy serias. Las posibilidades de que un primer matrimonio acabe en divorcio en un período de cuarenta años es del 67 %. La mitad de los divorcios se producen durante los primeros siete años. Algunos estudios establecen que el índice de divorcios para segundos matrimonios es del 10 % más alto que el de los primeros matrimonios. Las posibilidades de divorcio son tantas que todas las parejas casadas –incluyendo aquellas satisfechas en su relación- deberían hacer un esfuerzo para mantener sólido su matrimonio.”

El otro párrafo asevera: “Una de las razones por las que un matrimonio fracasa es que ninguno de los cónyuges reconoce su valor hasta que es demasiado tarde. Sólo después de firmar los documentos, repartir los muebles y alquilar apartamentos separados se dan cuenta de lo mucho que han perdido. A menudo un buen matrimonio se da por sentado, no se valora, y no se le dedica el respeto y el cuidado que merece y necesita..  Algunas personas pueden pensar que divorciarse o languidecer en una relación infeliz no es nada serio, tal vez incluso lo consideren ‘moderno’. Pero ahora contamos con suficientes pruebas documentales para saber lo dañino que puede resultar para todas las personas implicadas”

De los dos párrafos anteriores desprendemos que, si alguien se ha divorciado una primera vez, y trata de rehacer su vida con un segundo matrimonio, en este segundo matrimonio, dicha persona tiene un riesgo 10% más que en el primero,  de divorciarse.

La otra cosa fundamental: Todos los matrimonios tenemos en este libro, un llamado para que reconozcamos el valor de nuestro hogar.  Un matrimonio requiere de cuidado y respeto; y los cónyuges debemos tener dicho respeto y dicho cuidado. Debemos trabajar por vivir en armonía.

En la España de hoy un matrimonio se rompe cada tres minutos. En los últimos cinco años, el divorcio se ha incrementado en algo más de un 45%. En Europa, la ruptura es cada 33 segundos. Vemos duplicado el número de hogares de una sola persona. Por otra parte, existen 232.863 familias recompuestas. Cada día la ruptura afecta a 408 matrimonios: para 2010, las proyecciones prevén una ruptura por cada boda. La reforma legislativa de 2004 -el ‘divorcio express’- acelera el trámite y rebaja los costes. En 2006 las rupturas registradas alcanzan un total de 155.000.
Hablando de la República Mexicana, en marzo de 2005, la Agencia Notimex publicó una nota periodística con este título: Se divorcian 30 de cada 100 parejas en México.  De las parejas que se casan, 30% se divorcia en menos de cinco años; otro 30% permanecen casados, y 13% se vuelve a casar.  Continúa la nota diciendo que: “Los matrimonios se divorcian debido a la falta de tolerancia  y de comunicación, indicó la maestra e investigadora de la Facultad de Psicología de la UNAM, Emilia Lucio.”
 En México ha ido en aumento el número de divorcios por cada 100 matrimonios. Observa la gráfica:

Relación divorcios-matrimonios
(1970-2008)
En 1970, por cada 100 matrimonios hay tres divorcios; en el 2003, esta cifra se eleva a 11 divorcios y para 2008 hay 14 divorcios por cada 100 matrimonios.
FUENTE: INEGI. Relación divorcios matrimonios 1970-2007.

Y finaliza la nota diciendo: “En entrevista, la experta en tratar problemas de adolescentes y niños, así como terapia familiar, dijo que en la actualidad la pareja vive condiciones muy diferentes a las de hace unos dos o tres lustros, con situaciones más difíciles; pero lo más grave es que en vez de buscar una solución, las personas nos adaptamos”.

Para la sociedad latinoamericana, y para el mundo en general, debemos levantar una palabra de esperanza. Los hogares pueden y deben ser rescatados. Tal como lo ha dicho Khalil Gibran (1883-1931) Ensayista, novelista y poeta libanés: “Por muy larga que sea la tormenta, el sol siempre vuelve a brillar entre las nubes.”
Algo que debe asentarse aquí también, es que dentro de las Iglesias Cristianas Evangélicas en México,  los divorcios son casi nulos. Este es un dato que los gobiernos de América Latina debieran considerar en toda su dimensión.  Hoy por hoy, los hogares cristianos evangélicos son más estables y armoniosos.

El diccionario define al matrimonio como una institución social, reconocida como legítima por la sociedad, que consiste en la unión de dos personas para establecer una comunidad de vida. Casarse es una decisión muy importante para las personas.

El INEGI (Instituto Nacional de Estadística y Geografía),  tiene también datos muy importantes que considerar con relación a las bodas y los divorcios.  Al 2005 se registraron 595 mil 713 matrimonios, al 2006 la cifra fue de 586 mil 978, en el 2007 el número de matrimonios registrados es de 595 mil 209.

Divorcios: De manera opuesta a la definición de matrimonio, la palabra divorcio significa disolver, separar, apartar a las personas que vivían en una estrecha relación. En los últimos años, el número de divorcios en México se incrementó considerablemente.  Al año 2005 se registraron 70 mil 184 divorcios, en el 2006  72 mil 396 y para 2007 la cifra es de 77 mil 255.

Divorcios. En los últimos años, el número de divorcios en México se incrementó considerablemente. ¿Por qué? Se supone que ahora los mexicanos tenemos un más alto nivel académico que nuestros abuelos, que hay mayores recursos para que fluya información de todos los temas que necesitamos investigar,  que hay profesionistas especializados en la conducta humana para dar asesoría competente a los matrimonios.

Mi convicción es que aquí es donde entra la justificación de la predicación del evangelio. Porque miles de libros hablan del matrimonio, de la familia, de la educación de los hijos. Pero lo hacen con fundamentos humanos.  El hombre se ha olvidado de Dios.
El hombre ya se siente adulto y cree que no necesita a su Creador.
Oportuno resultará, cerrar este blog  con las palabras del Salmo 127.1: “Si Jehová no edificare la casa, En vano trabajan los que la edifican; Si Jehová no guardare la ciudad, En vano vela la guardia.”
De acuerdo a la revelación de la Biblia el hombre sin Dios no podrá caminar. No podrá caminar bien, ni tener éxito. Porque Dios es la fuente de la vida, y la fuente de la verdadera sabiduría para vivir. Únicamente los matrimonios que tienen en Dios sus fuerzas viven de manera armoniosa y feliz.

viernes, 8 de junio de 2012

EL BAUTISMO EN AGUA EN EL NOMBRE DE JESUCRISTO


DEFINICIÓN ETIMOLOGICA:

Bautismo se deriva del término griego, EGO BAPTITZO, que significa, YO SUMERJO, o YO TIÑO. Así que bautizar es sumergir. Cuando el término se aplica a la fe cristiana, los nuevos convertidos, son sumergidos en agua en el Nombre de Jesucristo con quien tienen una triple identificación.

SIGNIFICADO ESPIRITUAL DEL BAUTISMO:

En Romanos 6.1-9 dice que el bautismo es una identificación con Jesucristo en:

 Su muerte. Porque así como Jesucristo murió, el viejo hombre muere al pecado.

 Su sepultura. Jesús fue sepultado, y cuando uno muere también es sepultado. Aquí el que muere es el viejo hombre. La vida vieja. Por tanto la inmersión es la única forma válida para que el simbolismo sea pleno.

 Su resurrección. Así como Jesucristo resucitó de los muertos, cuando el creyente sale de las aguas, viene a una vida nueva en Jesucristo.

REQUISITOS PARA SER BAUTIZADOS:

Si nos preguntamos, ¿quién debe ser bautizado? La Escritura responde que deben hacerlo quienes:

 Han creído en el Evangelio. Marcos 16.16 dice: “El que creyere y fuere bautizado, ese será salvo. Más el que no creyere, ese será condenado.”

 Han decidido hacerse discípulos de Cristo. Discípulo, viene del término griego MATETES. Que significa: Aprendiz, seguidor. Y tiene la connotación de alguien que quiere caminar con su maestro y llegar a ser como es el maestro. Dice Mateo 28.19: “Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.”

 Quienes se han arrepentido. Dice Hechos 2.38: “Pedro les dijo, arrepentios y bautícese cada uno de vosotros en el Nombre de Jesucristo para remisión de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo”,

Entonces, ¿quién debe bautizarse? Quienes tienen la capacidad de creer, hacerse discípulos y arrepentirse de sus pecados. Por lo anterior sabemos que de acuerdo con la Palabra, los bebés y niños pequeños NO DEBEN SER BAUTIZADOS.



FORMULA DEL BAUTISMO:

Por favor nota que dice la Biblia, EN EL NOMBRE, y no dice en los nombres. EN EL NOMBRE ES SINGULAR. Se refiere a un solo nombre.

Tú puedes notar que en Mateo 28.19 está establecida la ordenanza, y en Hechos 2.38 está la ejecución de esa ordenanza, cuando Pedro dice: “Bautícese en EL NOMBRE DE JESUCRISTO”. No hay contradicción. No hay incoherencia, sino una perfecta concordancia. Pedro estaba acompañado de los 11 apóstoles y nadie dijo, “Pedro, te has equivocado”, o “Pedro no cambies la fórmula” Y es que Pedro y los otros once, entendían lo que lamentablemente muchos otros o han visto en la Palabra ahora mismo.





SOMOS FILADELFIA: CONOCENOS Y UNETE

Comunidad Cristiana Filadelfia



Versiculo lema en 2012:
“Tus puertas estarán de continuo abiertas. No se cerrarán de día ni de noche, para que a ti sean traídas las riquezas de las naciones y conducidas a ti sus reyes” Isaías 60.11





GRACIA Y PAZ DEL SEÑOR JESUCRISTO.

Como Comunidad Cristiana Filadelfia GAM tenemos un gran compromiso con tres pasajes bíblicos, que nos sirven como marco de referencia de lo que somos, de lo que hacemos, de hacia donde vamos y de cómo podremos llegar allá:

1.- El Gran Mandamiento (Mateo 22. 37-40)

2.- La Gran Comisión (Lucas 24. 46-49)

3.- La Gran Visión (Hechos 3. 21).

Así que dependiendo de nuestro marco de referencia, DEFINIMOS NUESTRA RAZÓN DE SER en los siguientes términos:

"Alcanzar al mayor número de personas para que sean discípulos de Jesucristo, que disfruten la koinonía de sus hermanos, que sean equipados para su ministerio en la iglesia y su misión en el mundo, y que en todo glorifiquen a Dios."



Capacitación para liderazgo, a través de la Facultad Evangélica de Teología para todas las denominaciones cristianas. El nuevo año principia el 8 de enero de 2012, de 8 a 12 de la mañana los sábados.



NUESTRO LOGOTIPO

Al haber recibido, de parte de Dios, la encomienda de predicar la restauración de todas las cosas, conforme a Hechos 3.21 que dice: " a quien de cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de que habló Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo" integramos nuestro logotipo con tres elementos fundamentales:



1.- Una casa que es nuestro hogar espiritual Filadelfia.



2.- Sobre la casa una paloma que simboliza la unción ya que el Espíritu vino en forma corporal como de paloma.



3.- Y una Biblia dentro de la casa, porque sólo creemos lo que la Biblia dice o puede probarse a través de ella.



Tomamos como lema JESUCRISTO ES EL SEÑOR.

Estos son los jóvenes, hijos de nuestras familias

que están siendo equipados día a día en la

COMUNIDAD CRISTIANA FILADELFIA. Nuestras

congregaciones son un verdadero refugio de amor

y un tabernáculo de fe Escala de Valores

(Lo que practicamos)



Reconocemos que Dios nos presta la vida, y es un don muy precioso, por lo tanto; defendemos la preservación de la vida de todas las formas a nuestro alcance. De allí que estamos en contra del aborto y la eutanasia, aunque no tratamos de imponer nuestro criterio a la sociedad en la que estamos inmersos.



Exaltamos la unidad familiar.



Creemos que una iglesia fuerte se integra de familias estables y bien avenidas. La procreación y crianza de los hijos ocupa un primerísimo lugar en la responsabilidad de los padres.



De allí que, proyectamos el valor de la paternidad responsable, la planificación de la familia, y estamos en contra del divorcio, el amor libre y la promiscuidad.



Impulsamos a las nuevas generaciones para que tengan la mayor



Superación académica posible.



Creemos en el valor de la educación escolar. Procuramos que los discípulos de esta comunidad estén en una continua superación académica. Pero de manera particular impulsamos a las nuevas generaciones para que tengan grados universitarios y alcancen post-grados cuando esto es posible.



Contribuimos a formar ciudadanos ejemplares.



El Señor Jesucristo declaró que somos sal de la tierra. Así que creemos que como cristianos tenemos una responsabilidad ineludible ante la sociedad en la cual estamos inmersos. De allí que formamos ciudadanos responsables, honestos, trabajadores, productivos, que aman la superación integral continúa. Creemos que mejores ciudadanos harán de nuestra patria, una patria mejor




NUESTRA VISIÓN



Soñamos ser:



.1 – Un gran rebaño en donde las ovejas perniquebradas puedan ser curadas y restauradas. Un refugio en donde los heridos, los deprimidos, los frustrados y los confundidos puedan recibir amor, aceptación, respeto, ayuda, esperanza, perdón, aliento y dirección. Luc. 10.33



2. - Un ejército que comunique las buenas nuevas de salvación en Jesucristo a cientos de miles de mexicanos. Marcos 16.15-18



3. - Un hogar espiritual de carácter permanente en donde podamos dar la bienvenida e integrar, a cuando menos 10, 000 discípulos, que puedan amar, aprender, reír, vivir unidos en armonía y ser bien felices. Hechos 2.47



4. - Un tallerde capacitación y equipamiento para que los discípulos crezcan y maduren hasta llegar a la estatura del varón perfecto; a través de grupos pequeños, seminarios, módulos de estudio bíblico. II Timoteo 2.1-2



5. -Un espacio para que todos cuantos anhelan servir al Señor, descubran sus dones y talentos y sean levantados en alguno de los ministerios de efesios 4.11



6. - Una plataforma de lanzamiento internacional, desde donde salgan al mundo apóstoles y profetas para llevar la restauración a todas las naciones bajo la cobertura de la Iglesia Cristiana de México A. R. Hechos 13.1-3



7. - Un centro, en un futuro no lejano, con un auditorio para convenciones, una universidad, una facultad de teología, un centro Electrónico de comunicación masiva y arreas de recreación. Efesios 1.3



En fin, somos un pueblo con capacidad de soñar, de soñar cosas grandes, porque nuestro Dios es un Dios, muy, muy grande. Y soñar es parte de la vida abundante y feliz que Jesucristo nos regala.


Nuestra Misión:


En la Comunidad Cristiana Filadelfia, ganamos gente para Jesucristo, la integramos como discípulos, equipándolos para el ministerio y cuidando que sean maduros en la fe, y luego los enviamos a ganar a otros para el Evangelio, algunos de ellos irán de tiempo completo a un ministerio más allá de nuestra ciudad



















domingo, 27 de mayo de 2012

SÁBADO, LEY RITUAL NO VIGENTE EN EL N.T.

INTRODUCCIÓN. Ahora para algunos sabáticos o judaizantes, los cristianos que caminamos en el entendimiento de la gracia revelada por el Espíritu Santo en Hechos 15, somos cristianos profesos, pero no cristianos auténticos. La pobreza de entendimiento espiritual que tienen estos grupitos es que quien no guarda el sábado no es auténtico cristiano. El CUARTO MANDAMIENTO — observar el día de reposo en el séptimo día — es el que la mayoría de los cristianos profesos se rehúsan a obedecer. EN EL CONCILIO DE JERUSALEM SE DEFINIÓ ALGO QUE MUCHOS QUE SON PROCLIVES A LLEVARNOS AL SABATISMO QUIEREN IGNORAR. HABVLAN DE HONESTIDAD PARA ESTUDIAR LA BIBLIA, PERO EN NINGUNO DE SUS ESCRITOS, VEO QUE INCLUYAN HECHOS 15. Dicen los judaizantes que muchos evangélicos asumen que los hombres tienen la autoridad para cambiar el día de reposo a cualquier día que les plazca o les convenga. NO SON LOS HOMBRES QUIENES CAMBIAMOS EL DIA DE REPOSO, FUE EL ESPÍRITU SANTO QUIEN HABLÓ DICIENDO QUE A LOS GENTILES NO SE LES IMPUSIERA LA CARGA DE LA OBSERVANCIA DE LA LEY, EL SÁBADO, LA CIRCUNCISIÓN, ETC. VEAMOS CON CUIDADO HECHOS 15. 19. Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios,20. sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de ahogado y de sangre.21. Porque Moisés desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es leído cada día de reposo.22. Entonces pareció bien a los apóstoles y a los ancianos, con toda la iglesia, elegir de entre ellos varones y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé: a Judas que tenía por sobrenombre Barsabás, y a Silas, varones principales entre los hermanos;23. y escribir por conducto de ellos: Los apóstoles y los ancianos y los hermanos, a los hermanos de entre los gentiles que están en Antioquía, en Siria y en Cilicia, salud.24. Por cuanto hemos oído que algunos que han salido de nosotros, a los cuales no dimos orden, os han inquietado con palabras, perturbando vuestras almas, mandando circuncidaros y guardar la ley,25. nos ha parecido bien, habiendo llegado a un acuerdo, elegir varones y enviarlos a vosotros con nuestros amados Bernabé y Pablo,26. hombres que han expuesto su vida por el nombre de nuestro Señor Jesucristo.27. Así que enviamos a Judas y a Silas, los cuales también de palabra os harán saber lo mismo.28. Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias:29. que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien. Alegan los judaizantes que no obstante, Cristo guardó el día de reposo en el séptimo día. Era Su costumbre. “Y vino á Nazaret, donde había sido criado; y entró, conforme á su costumbre, el día del sábado en la sinagoga, y se levantó a leer.”(Lucas 4:16 RV 1909). PORQUE JESÚS VIVIÓ EN EL ANTIGUO TESTAMENTO. CON SU MUERTE SE ABRE EL NUEVO PACTO. De otor modo ¿Por qué dijo al instituir la Cena del Señor: “ESTA ES LA COPA DEL NUEVO PACTO”. El nuevo pacto o nuevo testamento se abre con la muerte del testador, no antes. DICE HEBREOS 9.16-17: “Porque donde hay testamento, es necesario que intervenga muerte del TESTADOR. Porque el testamento con la muerte se confirma; pues no es válido entre tanto que el TESTADOR vive.” Dicen los sabáticos que, el Nuevo Testamento dice que Cristo es “Señor aun del sábado” — no el Señor del domingo (Lucas 6:5). ESA EXPRESIÓN NO IMPLICA QUE NO SEA SEÑOR DEL RESTO DE LA SEMANA. ES UN ABSURDO TENER ESA CONCLUSIÓN EQUIVOCADA. LA EXPRESIÓN “SEÑOR DEL SÁBADO” IMPLICA QUE JESÚS NO ESTABA SOMETIDO AL SABADO, SINO QUE ESTÁ POR ENCIMA DEL SÁBADO. SOBRE TODO SI LO LEEMOS CON CUIDADO EN SU CONTEXTO. LO DICE CUANDO ALGUNOS LO REPRUEBAN POR NO GUARDAR LOS LEGALISMOS JUDÍOS RESPECTO DEL DIA SABADO. Dicen los sabaticos que Pablo siguió el ejemplo de Cristo. Él enseñó en las sinagogas en el día sábado (Hechos 17:2 RV 1909). Y no sólo a los judíos, sino también a los gentiles. “Y saliendo ellos de la sinagoga de los Judíos, los Gentiles les rogaron que el sábado siguiente les hablasen estas palabras… Y el sábado siguiente se juntó casi toda la ciudad á oír la palabra de Dios” (Hechos 13:42, 44 RV 1909). FUE FARISEO DE FARISEOS, Y COMO JUDÍO, ERA PARTE DE SU VIDA, GUARDAR EL SABADO ERA ASUNTO DE VIDA O MUERTE. AL CONVERTIRSE, LO QUE HIZO FUE APROVECHAR QUE EN LA DIASPORA, CONTABA CON LOS JUDÍOS REUNIDOS EN SÁBADO. PERO AL ÉL NO LE INTERESABA GUARDAR EL PABLO SÁBADO, SINO PREDICAR A JESUCRISTO. HAY QUE LEER TODA LA EPÍSTOLA A LOS GALATAS PARA ENTENDER LA REVELACIÓN QUE EL ESPÍRITU SANTO LE DIO A PABLO AL RESPECTO. CLARAMENTE DICE PABLO EN COLOSENSES 2.16-17: “Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.” Dicen los sabáticos: En el capítulo 18, versículo 4, Pablo “Y disputaba en la sinagoga todos los sábados, y persuadía á Judíos y a griegos”. Pocos se preguntan por qué Pablo les enseñaría a los gentiles (quienes no estaban familiarizados con la observancia del sábado) a reunirse en el día sábado. ¿Por qué no hay evidencia de que él los guiara a guardar el domingo — el supuesto “Día del Señor?”. EN PRIMER LUGAR, CUANDO LA BIBLIA DICE GRIEGOS, NO SE REFIERE A TODOS LOS GENTILES, SINO A LOS PROSÉLITOS DEL JUDAÍSMO, Y QUE POR LO TANTO ESTABAN FAMILIARIZADOS CON LA OBSERVANCIA DEL SÁBADO. PERO PABLO TUVO CULTO Y PREDICACIÓN EN DOMINGO. DICE HECHOS 20.7: "El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo de salir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la medianoche". ES OBVIO QUE LOS CRISTIANOS SE CONGREGABAN EN DOMINGO DESDE LOS DÍAS DE PABLO. MIRA LO QUE DICE I CORINTIOS 16.2:"Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas" EN JERUSALEN, LA IGLESIA ADORABA TODOS LOS DÍAS. JAMÁS SE DICE QUE SOLO EL SÁBADO O QUE NO SE REUNIERAN EN DOMINGO. “Cada día, en el templo y por las casas”… Hechos 2:46 dice: “Y perseverando unánimes CADA DÍA en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón” CONCLUSIÓN: SOMOS SALVOS POR LA GRACIA DE DIOS NO POR LA OBSERVANCIA DE LA LEY CEREMONIAL JUDÍA. PARA EL HIJO DE DIOS TODOS LOS DIAS SON SANTOS Y DEDICADOS AL SEÑOR. EL ANUNCIO DE LA RESURRECCIÓN DE JESUCRISTO SE DIO EN DOMINGO, EL PENTECOSTÉS TANTO JUDÍO COMO EL CRISTIANO (CUANDO SE DERRAMÓ EL ESPÍRITU SANTO) FUE EN DOMINGO. JESUCRISTO LE DIO LA REVELACIÓN DEL LIBRO DEL APOCALIPSIS A JUAN EN DOMINGO. Y SOBRAN TESTIMONIOS DE LOS PRIMEROS SIGLOS QUE DICEN QUE LOS CRISTIANOS SE REUNÍAN EN DOMINGO. LOS CRISTIANOS NO GUARDAMOS EL DOMINGO, CELEBRAMOS A JESUCRISTO RESUCITADO EN DOMINGO, PERO LE SERVIMOS TODOS LOS DÍAS. PARA LOS CRISTIANOS NO HAY UN DIA SAGRADO A LA SEMANA, TODOS LOS DÍAS ESTÁN CONSAGRADOS A ÉL.

domingo, 13 de mayo de 2012

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GRACIA Y PAZ DEL SEÑOR JESUCRISTO. Será un privilegio poder servirte mejor cada día. Por ese motivo hemos implementado una nueva página web oficial, en la cual
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jueves, 10 de mayo de 2012

EL FRUTO DE LA ARMONIA EN LOS HIJOS.

Objetivo: Lograr felicidad dentro del hogar y crear hijos con alta autoestima, con estabilidad emocional y confianza. VERSICULO PARA MEMORIZAR: ( I PEDRO 3:3-9) “INTROUCCION”. Cuando hay una relación adecuada entre los padres e hijos, estos al crecer están adecuados y equipados para formar a su vez hogares más que vencedores. Hemos asentado que el hijo debe tener una comunicación con su madre, que esta debe aprovechar todas las oportunidades posibles para exaltar las cualidades del padre, de manera que el niño al crecer y ser esposo y pueda por un lado tener en su padre la figura de referencia, esto es, que el hijo quiera ser como es su padre. y a la vez tenga una comunicación fluida con su esposa. También hemos visto que esta realidad en donde el padre tiene comunicación fluida con la hija, y habla bien de su madre, hay grandes bendiciones en el futuro hogar de esa hija. I.-“TRES CARACTERISTICAS DE UN HOGAR” A) NACE EN EL CORAZON DE DIOS. Cuando se establece un hogar en el orden de DIOS, quien lo establece es DIOS mismo (Marcos 10:7-8). El matrimonio nació en el corazón de DIOS por eso el funcionamiento es el amor y es el estado ideal de la vida de una persona adulta. Aunque es obvio que casarse no implica una obligación espiritual. Un gran secreto para formar un hogar más que vencedor, no es buscar a la pareja adecuada, sino ser la pareja adecuada (1Corintios 10:24). Así que el gran reto para cada uno de los casados no es quejarnos de nuestro cónyuge, sino ser creces lo que ofrecimos en el noviazgo que seriamos B) ES UNA UNIDAD ESPIRITUAL. Pero en (Efesios 4:3) dice: ”solícitos en guardar la unidad del espíritu”. y está hablando de la unidad de la iglesia. Pero en (Efesios 5:21-33) se compara la relación de CRISTO con la iglesia con la relación de dos conyugues. De allí que es correcto concluir que el hogar se mantiene de manera óptima cuando por encima de las razones sociales, culturales, o económicas estamos conscientes de que se trata de UNIDAD ESPIRITUAL. C) SU VINCULO ES LA PAZ. El ser humano fue creado por el señor de tal modo que solamente que vive en plenitud cuando goza de paz. Requiere como base de toda su existencia y todas sus relaciones “LA PAZ CON DIOS “ que viene por medio de Jesucristo. (Col.1:20) Pero en (Efesios 4:3) dice: “en el vínculo de la paz”. La paz en el hogar es una consecuencia de la UNIDAD ESPIRITUAL que es en si el matrimonio. La pregunta fundamental ahora es:¿Cómo mantener este vinculo? Ya que el diablo quiere subsistir en el hogar el vínculo de la paz por el del pleito continúo. El Señor le mostro al que esto escribe tres verbos: CEDER: Aun cuando el esposo es la cabeza del hogar, no siempre tiene que hacerse lo que el esposo opina. Veamos con cuidado: (Efesios 5:21) mantén tu paz. SERVIR: La vida cristiana es para vivirse. Jesucristo dice en (Lucas13:27) y esta es la actitud más noble de un conyugue en un hogar más que vencedor. SEMBRAR: DIOS tiene un principio en (Gálatas 6:20) Ese principio no se puede romper. Hoy pregúntate: ¿Qué espero cosechar de mi esposa, de mis hijos, dentro de cinco años, Dentro de diez? Si sembramos buenas semillas cosecharon con abundancia, buenos frutos. El amor, la atención, la consideración, el perdón, la presencia son entre otras, de las buenas semillas que hay que sembrar, pero no sembremos con escases, sino con abundancia, con abundancia, porque en (II Corintios. 9:6) dice que el que siembra con abundancia, con abundancia también segara. A continuación, mostraremos dos esquemas, que ilustran el trato que los padres deben tener hacia sus hijos, tomando en cuenta que no puede tratarse exactamente igual a un hijo varón, que una hija. Ambos padres, son responsables de una formación anímica armoniosa tanto en un niño, como en una niña, por lo tanto, es de vital importancia, tomar en cuenta estas diferencias: II. “ILUSTRACION DE UNA RELACION ADECUADA DE LOS PADRES CON UN HIJO”
1..- Que haya armonía entre los padres que se honren y respeten mutuamente siempre, pero especialmente delante de sus hijos 2.- Que la madre establezca una comunicación fluida con su hijo, y aproveche todas las oportunidades para resaltar las cualidades del padre 3.- que el hijo crezca en admiración y respeto para su padre, de manera que halle en el, el modelo que requiere para su formación 4.-El niño en su vida adjunta transportara la buena comunicación con su madre a la esposa y deseara ser como su padre. III.-“ILUSTRACION DE UNA RELACION ADECUADA ENTRE LOS PADRES CON UNA HIJA”
1.-Que haya armonía entre los padres. Que se honren y respeten mutuamente siempre, pero especialmente delante de sus hijos 2.- Que el padre establezca una comunicación fluida con su hija, y aproveche todas las oportunidades para resaltar las cualidades de la madre. 3.-Que la hija crezca en admiración y respeto para su madre, de manera que halle en ella, el modelo que requiere para su formación. 4.-La niña en su vida adulta trasportara la buena comunicación con su padre al esposo y deseara ser como su madre. “CONCLUSION” El mejor servicio que un padre puede hacerles a sus hijos es darle a la madre de estos (su esposa), es TRATARLA BIEN, CON AMOR, RESPETO Y CONSIDERACIONES. Un cristiano no solo debe procurar mantener en pie a su familia, sino que debe buscar construir con la gracia de DIOS un hogar más que vencedor. Recordemos que el hogar es una unidad espiritual, que su vinculo es la paz, pero sobre todo, que el hogar nació en el corazón del DIOS al cual amamos y servimos.

jueves, 26 de abril de 2012

¿HAY LUGAR PARA SEGUNDAS NUPCIAS ENTRE LOS CRISTIANOS?

INTRODUCCIÓN. Hay un ideal en la Biblia respecto del matrimonio. Es la monogamia, de la cual ya hemos hablado en el capítulo dos de esta obra. Indiscutiblemente que la monogamia es un valor supremo para los hogares. Es como el ideal de una buena salud, el ideal de un éxito rotundo en un negocio, como el ideal de una vida de santidad. Allí está. Nadie debiera perderla de vista. Sin embargo, discrepo de los líderes religiosos que hacen de la monogamia un flagelo contra quienes habiendo tenido la sana intención de formar un hogar, naufragaron a la mitad del camino. Hay pastores que ven a una persona divorciada o abandonada de su cónyuge como un enfermo contagioso con quien no hay que juntarse porque contamina. No debiera ser así. Esta actitud está lejos del Espíritu de Jesucristo. Pero sucede con algunos pastores que toleran a una persona divorciada pero no le dan la Cena del Señor, ni le permiten tener ningún cargo en la iglesia, pero sí le exigen que sus diezmos sean puntuales. A esos pastores les he dicho que si el divorciado está en maldición, su dinero también, y que si no pueden ver a un divorciado como digno de participar de la vida de la iglesia tampoco debieran admitir sus diezmos. Yo actué muchos años así, contra los divorciados o separados, porque así fui enseñado de mis pastores a la vez. Pero un día Dios me trajo al pasaje de Juan 4, en donde se nos describe cómo Jesús fue a Samaria para tener una ministración personal con una mujer samaritana que había tenido cinco divorcios. Y de inmediato mi pregunta surgió: ¿A qué tiene que ir el Señor Jesús a una mujer que ha fracasado tan estrepitosamente en sus matrimonios? Ni alguien que ha tenido un fracaso matrimonial no es digno de pertenecer a una iglesia, menos quien ha fracasado cinco veces. ¿Fue Jesús a condenar a esta samaritana? Si ella no era candidata para el reino de Dios, a que fue Jesús para inquietarla con el Evangelio? Por supuesto que el Señor Jesús la perdonó, la transformó y la restauró. Ella tuvo de parte de Jesucristo la capacitación para una nueva oportunidad en el matrimonio. LA ARMONÍA CON LOS HIJOS. Cuando lamentablemente surge un divorcio, o una separación por consentimiento mutuo o por abandono de uno de los cónyuges, el primer reto a enfrentar cuando se pretende tener un segundo matrimonio, es procurar la armonía con los hijos. Casi siempre, los hijos son extremadamente egoístas y su actitud es de total rechazo a la idea de que su padre o su madre puedan tener un segundo matrimonio. Por lo tanto, el padre o la madre que está enfrentando esta posibilidad de unas segundas nupcias, debe actuar con: firmeza, honestidad y una oportuna comunicación. a) FIRMEZA. Si quien pretende rehacer su vida en un segundo matrimonio está titubeante o inseguro. Eso, le provocará un verdadero caos al enfrentarse a sus hijos, cuando los hay. Así que antes de proceder a cualquier decisión definitiva de un nuevo matrimonio, el interesado debe estar seguro de que está dando los pasos correctos y que está dispuesto a luchar por alcanzar su meta. b) HONETIDAD Y OPORTUNA COMUNICACIÓN. Cuando un padre divorciado o separado principia a tener una nueva relación sentimental, y lo trata de ocultar a sus hijos, tarde o temprano tendrá consecuencias muy negativas. No hay como la honestidad. Desde antes de que dicho padre o dicha madre establezca una relación sentimental, debe manifestarles a sus hijos de manera clara cuál es la intención de su corazón. Debe hacerles saber a sus hijos que un día no muy lejano espera volver a casarse. Cuando, llegue el momento de iniciar una relación formal, debe comunicarlo abiertamente a sus hijos, independientemente de que ellos estén o no de acuerdo. Y una vez habiéndoles comunicado la noticia, debe proceder a presentar a su posible nueva pareja con los hijos. El hecho de que un padre o una madre divorciados actúe de manera adecuada, no garantiza siempre que no habrá inconformidad o aún ruptura de alguno de los hijos. Pero si garantizará que se tendrá el menor daño posible en las relaciones padre/hijos o madre/hijos. LA ARMONÍA CON EL RESTO DE LA FAMILIA. La responsabilidad directa de encontrar apoyo para un segundo matrimonio, el padre o la madre en su caso, deberá buscar el apoyo en lo posible de sus hijos. En cuanto a los demás familiares, el interesado debe tener una palabra de cortesía y atención para comunicar su intención y sus acciones hacia un nuevo matrimonio. Debe hacerlo de igual forma, con firmeza, honestidad y adecuada comunicación, sin que espere necesariamente una aprobación. Vivimos en una sociedad en donde las familias más que amarnos quieren controlarnos y tener demasiada injerencia en nuestras decisiones. Por lo anterior, el interesado en un nuevo matrimonio no debe moverse un ápice de sus decisiones por la aprobación o falta de aprobación de su familia. Ya que no estamos hablando de un adolescente sino de adultos con sentido de responsabilidad. EL CONSEJO OPORTUNO DEL PASTOR. Si el cónyuge que está en proceso de un nuevo matrimonio guarda una sana comunicación con su pastor, debiera acudir a él para informarle del caso y pedirle su consejo. El pastor debiera investigar puntualmente tanto las ventajas como los inconvenientes de un posible segundo matrimonio con la persona en comento. Sobre todo, hay que procurar que el pretendiente sea cristiano o se le evangelice oportunamente, antes de dar los pasos decisivos para unas segundas nupcias. ARREGLO ANTICIPADO DE LOS BIENES. Con Frecuencia un vivaz finge amor hacia una señora divorciada, porque lo que le interesa es disfrutar de los bienes materiales de dicha persona. Entonces se casan, y a los pocos días, el vivaz principia a ser un flagelo contra su cónyuge y el matrimonio tiene que terminar rápido, antes de que terminen los bienes. Por eso, es importante hablar de los bienes que cada uno de los dos tiene. Si la mujer tiene más bienes, el hombre debe garantizar que con su trabajo tesonero y honesto cubrirá sus responsabilidades proveyendo para los gastos mínimos de la nueva familia. Si ambos tienen bienes inmuebles, será mejor que al casarse se casen por bienes separados de manera que nadie sea vencido de la tentación para invadir los derechos de propiedad de su cónyuge. ARREGLO ANTICIPADO DE QUIENES VIVIRAN JUNTOS. Generalmente cuando hay segundas nupcias, los nuevos contrayentes ya tienen hijos, o alguno de ellos los tiene. Ese debe ponerse en la mesa para un arreglo armonioso previo al matrimonio. ¿Cuántos hijos son? ¿De qué edad son? ¿Qué cuidado requieren? Conozco muchos matrimonios en segundas nupcias, que viven de manera admirable, y los hijos no son hermanos realmente, viven como si lo fueran. Ambos candidatos a nuevos cónyuges deben estar conscientes de que hay hijos y requieren apoyo. Lamentablemente, conocí a un varón divorciado, que se entendió con una señora joven, muy guapa que era madre soltera, discípula de mi congregación. A la que le dijo: “Me caso contigo, te doy mi apellido, pero deja a tu hija con tu madre” (Se trataba de una niña de cinco años) Cuando dicha señora me consultó como pastor, le dije de inmediato: “Ese hombre es un egoísta, y no veo en base a qué tengas que abandonar a tu hija para aventurarte con él”. Ella fue prudente, alargó el “noviazgo” y poco a poco se dio cuenta que efectivamente se trataba de un hombre egoísta, pagado de sí mismo; y terminó esa relación. Una posibilidad cuando existen hijos de uno o de ambos futuros cónyuges, especialmente si éstos son pequeños, es que los acepten como hijos de ambos y los traten de esa forma dándoles todo el amor, el cuidado la protección y los recursos materiales para que crezcan y sean formados como futuros hombres de bien. RESPETO ABSOLUTO A LA NUEVA RELACIÓN. Cuando hay segundas nupcias, muchas veces la relación de los cónyuges se ve empañada por la intervención de uno de los ex esposos, que con el pretexto de ver a uno de los hijos, termina pretendiendo re editar los tiempos del matrimonio que ya murió. Debe actuarse con transparencia. Dos personas que fueron esposo, no deben verse como enemigos, pero es imposible que se pretenda un acercamiento entre ellos. Ahora hay una nueva relación. Dicha relación debe ser respetada y honrada.
LA NUEVA FAMILIA EN LA IGLESIA. El pastor, que tiene sentido de real responsabilidad pastoral, deberá estar atento con un seguimiento a distancia sana, de lo que está aconteciendo en el proceso de formación de un nuevo hogar en segundas nupcias. Debe hacer los arreglos convenientes con los contrayentes para celebrar una ceremonia nupcial en la iglesia o en la casa de alguno de ellos. Los nuevos contrayentes deben ser previamente presentados ante la iglesia, y a la ceremonia nupcial debe ser invitada la iglesia de manera clara y respetuosa. Una vez casados, los nuevos esposos, deben ser admitidos junto con sus hijos como una familia más de la congregación. La Iglesia debe ser un hogar espiritual propicio para que dicha nueva familia crezca en el Señor y se fortalezca en su fe. CONCLUSIÓN De antemano sé, que este capítulo será controversial, pero siento la paz de Dios al haber lo escrito, y sé que será bálsamo para miles y miles de personas que han tenido que sufrir el dolor de un divorcio o un abandono. Así que, adelante. Dios es santo y justo, pero su misericordia todavía es incomprensible para muchos cristianos que se refugian en un farisaísmo disfrazado de santidad.